En principe bannis dès la création de l’école républicaine, les châtiments corporels ont longtemps survécu dans les pratiques ordinaires. Face aux plaintes, la jurisprudence est restée floue, invoquant parfois un supposé « droit de correction » que la Cour de cassation écarte désormais clairement.

La vitesse à laquelle le numérique évolue soulève des questions éthiques. Mais disposons-nous des connaissances nécessaires pour les affronter ? Une partie non négligeable de la population, parmi laquelle un certain nombre de jeunes, se trouverait en situation d’illectronisme.

Troubles anxiodépressifs, pensées suicidaires, cyberharcèlement, image de soi fragilisée, consommation d’alcool, de cannabis ou d’autres substances : les réseaux sociaux exploitent les vulnérabilités des jeunes et contribuent à amplifier des fragilités psychiques déjà existantes.

Du stage au service civique, en passant par l’apprentissage, les dispositifs d’insertion des jeunes se sont multipliés. Derrière cette diversité, une même logique domine, celle de l’espoir, au prix de dérogations au droit du travail et d’inégalités persistantes.

Du stage à l’apprentissage en passant par le service civique, les dispositifs d’insertion des jeunes se sont multipliés. Tous promettent des chances nouvelles mais reposent sur des dérogations au droit du travail qui entretiennent de fortes inégalités.

Une étude nationale (Université Paris Cité, Inserm, AP-HP, Santé publique France, CHU de Nantes) révèle que le plan de gestion des pleurs du nourrisson, outil clé de prévention du syndrome du bébé secoué, n’est remis qu’à une mère sur deux en maternité en France.

On les dit désengagés, indifférents, repliés sur leurs écrans. Et si les jeunes, notamment ceux des quartiers populaires, inventaient simplement d’autres manières de s’impliquer ?